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修得公心行大道

收藏 分享 2017-11-26 21:16| 发布者: 林如实| 查看数: 173| 评论数: 0|原作者: 林庆裘|来自: 仙游县三一教文化研究会

摘要: 修得公心行大道林庆裘“大道之行,天下为公”,党的十九大报告结尾一段首句引用了传统文化经典《礼记•礼运》中的一句话。党的一切工作都以最广大人民根本利益为最高标准,立党为公,执政为民,存公心得民心,中 ...

修得公心行大道

 林庆裘

   “大道之行,天下为公”,党的十九大报告结尾一段首句引用了传统文化经典《礼记•礼运》中的一句话。党的一切工作以最广大人民根本利益为最高标准,立党为公,执政为民,存公心得民心,中国共产党以身作则传承弘扬中华优秀传统文化的大公之道。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想作为自己的行动指南,实际上,这一系列的指导思想作为社会主义先进文化的思想已经体现了中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范大道之行,天下为公”这句话是社会主义先进文化与中华优秀传统文化的契合点。

在学习十九大报告过程中,可以深深领会到这么一点:社会主义先进文化、革命文化与中华优秀传统文化的契合点是一心为公的思想。挖掘中华优秀传统文化,结合时代要求,继承并创新,可以进一步丰富社会主义先进文化的内涵,中华文化必将展现出永久魅力和时代风采,中华优秀传统文化最核心的内涵是修身修道,修身正己,而后才有正人与齐家治国平天下,《大学》有句话:自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,中国共产党作为执政党,修身正己,才能更好地引领中国人民决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国新时代中国特色社会主义伟大胜利。修身正己,须正心诚意,而心如何正、意如何诚,全在于公心。离公心,心不得正;离公心,意不得诚。我们党为人民服务是“全心全意”的,唯公心才能达到“全心全意”的思想境界。

中华优秀传统文化的精义在于大道大公,传统文化经典承载着大道大公的思想,也有代代相传的修身心法,让中华文化传承五千余年而不绝,而今正显无穷魅力,并发无量光芒,而修身心法就是人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”这“十六字心传”古文《尚书·大禹谟》)。人心何以危?因为人的私心易膨胀;道心何心微,因为道的公心难操持。无公心,治身且顾此失彼,而党员干部就不会有政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。修得公心,应是全党同志的必修课,尤其是在当前全国党员学习十九精神过程中要把十九精神内化为党员的生命自觉与自律,必须以修得公心来巩固党的思想堡垒。

毛泽东同志有诗:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”。公心就是孙悟空的“千钧棒”,此公心之“千钧棒”可镇住种种如妖如魔的膨胀私心,私心膨胀,对损人利己无道德底线,对损公肥私无法律意识,都会影响党的先进性、弱化党的纯洁性,进而影响到党与群众的关系。一个政党,一个政权,其前途命运取决于人心向背,自古中华传统文化都倡导治政要以百姓之心为心,我们党能取得天下,治理天下,都离不开同人民群众的血肉联系,我们党来自人民、植根人民、服务人民,倘若缺公心就不会把人民群众放在心中。在学习党的十九大精神中我们不能只落于文件文字上宣讲与学习,更应在思想精神上内化与操持,做到修得公心而得道得民心。《道德经》有言:容乃公公乃全全乃道道乃久”要修公心,就要知“容”,心中容有人民群众,公心使我们德全,德全即是为人民服务而全心全意,德全则与道合而为一,我们党的事业就永久不败,我们国家就会长治久安。

修得公心行大道,我们的党修公心,绝不是传统文化中出现的流俗假修行现象,以私心而慕道,幻想通过假修行而飘然云外成仙作佛。真正的传统儒道释三教文化谈修行,都以自度度人乃至度众度世为重任,儒家以“仁以为己任,不亦重乎”显其大度;道家以“修于身其德乃真;修于家其德乃馀;修于乡其德乃;修于邦其德乃丰;修于天下其德乃普”显其大度;佛家释迦也于“娑婆国土五浊恶世”“为诸众生,说是一切世间难信之法”而度众生显其大度。我们的党从立党之初就以昂扬姿态立身于世间世道,以一心为公为民为中国的“道心”,取得民心,引领中国人民站起来、富起来、强起来,更显中国共产党的历史使命与大度。如今我们党和国家在习近平同志的领导下“强”起来,但我们的“强”不是列强霸权主义的“强”、炫武之“强”,而是吸吮着五千多年中华民族漫长奋斗积累的文化养分,持中而和合,是古圣哲所言的“自胜“之强,并以“自胜”之强成为人类命运共同体的倡导者与引领者,“自胜”之强就是我们中华民族自强不息的精神之强。习总书记带领全党全国人民走上自强不息的中华民族伟大复兴的征程,这就是真正的行大道


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