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弘扬中华文化,建立安乐家园

收藏 分享 2017-1-6 21:43| 发布者: 林如实| 查看数: 479| 评论数: 0|原作者: 郑瑞展|来自: 仙游大济镇归一堂

摘要: 弘扬中华文化,建立安乐家园郑瑞展曾得严如定师父开示:中华文化崇尚忠孝节义。诚然,中华之人民以忠臣孝子义夫节妇为道德学习模范。圣人云:道生德,德生仁。由仁而生孝悌忠信礼义廉耻,曰八德。中国**以德为政, . ...

                弘扬中华文化,建立安乐家园

                  郑瑞展

  曾得严如定师父开示:中华文化崇尚忠孝节义。诚然,中华之人民以忠臣孝子义夫节妇为道德学习模范。圣人云:道生德,德生仁。由仁而生孝悌忠信礼义廉耻,曰八德。中国**以德为政,依此八德而行政布教,君臣父子夫妇之三纲,各各坚守初心本心,光明晶洁之真心,能父慈,能子孝,则父子亲情;能君仁,能臣忠,则君臣同道;能夫义,能妇节,则夫妇同心。三纲在,五常存,扩而兄弟姐妹、乡邻朋友,则亦血脉连心、信义来宾,这是中华传统文化教育的核心内容,依此而教,教不离人伦人道,人伦天伦,人道天道,一贯之道,三一教所倡之真道,家政国教,家教国政,一体之学,依此而学,人人心修于德安于道,天心得以清,地心得以宁,人心得以和,神州大地皆尧舜之天地,我们拥有一个家,他的命字叫中国,中国就是一个安乐家园。

中华文化,以道为核心,依道布教施政,可安天地,可养万物,此个道,道清尼氏曰:大道无名,强名为道。道在吾身不自知;夏午尼氏曰:真我无我,是名称我。我在何方天地知。观此“道”之一个字,阴阳合一自为道,一气包罗统自然,道也者,一气化育天地万物;观此“心”之一个字,三星一月合一体,一心统摄万神灵,心也者,一心普照三千大千。道心常存,自性善恶自分明,自心赏惩当自受。即我即道,道在自心我不知,即道即我,我在道中道无情。敬天敬道,中华文化教化不离此也,故教学为先,学道德,明自由,树自信,得自在。自由者,明道由心学,学在自心性,这就是儒道释夏三圣四尼及千圣万真所共倡的性命双修之道,是中华文化的德性之真学。昔闻普伟师言:德之一字,是二人合一心。诚哉斯言,即所谓天地父母合一心一道,十方四众合一心,合成一德,道原无极自虚灵,德是道的体现,有至德有至道,唯至德,才能合于至道。至德者,得此无极老祖宗之本体,本来真如面目,亿劫常春,明教民以纲常四业,行八德,是安天地养万物之道也。

拜读林子三教正宗,得见中华文化之源头,敬祖归宗,中华正气灵光此中育,心怀此一点中华灵光,腹存此一道中华正气,如如充塞,动静契机,阴阳妙合,造化天地万物。无极真空一个О,含藏孕育天地人三才,天地一盤人在中,人身一小天地,大小相含机微妙,究宇宙之本来,明天地之父母,而民胞则天下同胞,而物与则万物同体。林子倡明三氏,三教合一之大旨,即弘扬中华文化也,教门人信众保养中华之一道正气,护持中华之一点灵光,由是度己度人度天地,由是度鬼度神度万世,道溯盘古老祖宗,德被天下万世民,古今天地一般春,圆融一体原一心,披其教泽者,家家整齐,户户平安,得其教泽者,人人熙和,天下太平。林子之教,不立他方彼岸之想,不住世间富贵之思,而立身立世,在明明德,在亲民,在止于至善,欲明明德在修身,修身不可不明世间法,故林子倡世间法为世所需,入孝出悌,建立一个纲常世界,创造一个安乐家园,林子倡道立教于世之初衷也,之大愿也,之深心也,能不率林子之教乎?人人修得至诚之道,心怀清净之常,天地之间安得不清宁?林子所言归儒宗孔,在意乎儒之名?在意乎孔之号?乃见得自性仲尼,会得中华道统,纲常至重,纲常治世,离此纲常,道德沦丧,民生之哀,生灵之伤,曷有其极。林子大仁大慈,大悲大愿,立万古不变之纲常,振中华文化之道统,挽世道人心之归真,化世界不祥之戾气,举世同赞:纲常教主。

林子之教,教以纲常为始,教以纲常为中,教以纲常为终,唯纲常以立本,唯纲常以入门,唯纲常以极则,心性之学,纲常教学之本也,率林子纲常之教,则从林子心性之学也,心性之学,林子所谓:我之本体,本自时中,本自清净,本自寂定。纲常之教,林子教人养此仁,仁而不仁,不仁而至仁,至仁而未始仁;纲常之教,林子教人修此德,小德而不德,不德而大德,大德而不名德。不名德之未始仁,乃无始氏之一个О”,此个О,是天地之盘古之一盘,是母体之子宫之一室,生物不息而自发,育人不绝而自神,为有古来一点仁也,此一点仁,无我之真我,纯阳之至真,是夏午之教的金丹之道,安仁而仁至,牟尼宝珠,无气之气,不神之神,常充满乎法界。此个О,真空不空,真阳真光,真灵真气,无形无名,无情无意,生育天地,运行日月,长育万物,阳纯阴来姤,阴极阳来复,一阴一阳,一动一静,一阖一闢,一明一暗,一冷一热,一升一降,阴阳相摩,八卦相荡,中华周易,合此一个О,三才四序,五行六爻,七政八卦,九宫十方,此只中华文化周易之一个О。此个О,人身之生理,天地之生理,宇宙之生理;人身之网络,天地之网络,宇宙之网络,天之日月星宿,地之河岳万物,人之五脏六腑与四肢百骸,统是周易周天之体系,今之言及微观与宏观,微而子子孙孙无穷尽,宏而系系统统无极限,尽此中华文化周易之一个О。此个О,凡胎肉眼,视之不见,凡身形耳,听之不闻,包罗天地,长育群生,唯率林子之教学,保养一点灵光,守护一道正气,得如如本体,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,与万物合其造化,与太虚合其本体,得其真悟真觉,是曰摩诃般若波罗密多(大智慧到彼岸),此我心之安乐家园,此我心之极乐世界,此我心之大同世界。

余此梦识幻想,望十方善知识,为余指迷,启余得悟,求不愧为林子之门人,心归安乐家园,人在安乐家园,世现安乐家园,得圣人教导者当发宏愿,共成如来大业。愚民郑道发百拜叩首谢四恩五位。


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