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与门人共品“修养与教养”选文

收藏 分享 2016-7-26 09:08| 发布者: 林如实| 查看数: 412| 评论数: 0|原作者: 国内媒体|来自: 国内媒体

摘要: 修养是个慢功夫  加强思想和道德修养,是个艰巨而长期的任务。只有常修常为,才能形成习惯、显出效果。  常修身心。人都有欲念,程度有别而已。弃私释欲,重要的是加强修养、三省吾身,时时加以“拂拭”,莫使心 ...

            修养是个慢功夫

  加强思想和道德修养,是个艰巨而长期的任务。只有常修常为,才能形成习惯、显出效果。

  常修身心。人都有欲念,程度有别而已。弃私释欲,重要的是加强修养、三省吾身,时时加以“拂拭”,莫使心中“染尘”,不断净化思想、洗礼灵魂、增强党性,从而正派做人、正直为官、正经干事,逐步达到心存高远的精神境界。

  常防诱惑。牢牢守住思想道德、党性原则和法规纪律的防线,把党纪党规、政策制度、优良传统,转化为“自省”的镜子、“自律”的标尺、“自励”的目标,不断养成和保持良好作风,在各种诱惑和考验面前,把住第一次,守住第一关。

  常鸣警钟。养成良好作风,既要靠自律,也要靠他律。批评监督是一种人生警醒,是一种关心爱护,每个同志都应自觉接受监督,坦诚对待批评监督。同时,各级党组织也要负起教育管理之责,管工作也管思想,管大节也管小节,未雨绸缪,正风肃纪,管在出问题之前,对不正之风、不良现象,该批评教育的批评教育,该严肃处理的严肃处理,决不能网开一面、迁就姑息。

  常正品行。“正”,历来是为官从政的精髓要义。《论语》中的“政者,正也”,《道德经》中的“以正治国”,《从政录》中的“正大立心”等,都强调为官必须以正为本。对于各级党员干部来说,“正”是为人之本、从政之基。正人先正己。领导干部要自觉做部属的榜样、部队的表率,正心、正品、正业,以良好的形象感召官兵、带动部队,做高扬清风正气的模范。

                               20150211 (来源:中国军网)

 

                 修养是一枚照自己的镜子

    今天说一件丢自己脸的事(你们很高兴吧)。曾有一次我来不及吃晚饭赶去听音乐会,饿得实在不行,就偷偷掏出了塑料袋里的面包吃。正吃着,突然感到一股杀气从右侧过来,扭头一看,发现是一位妆容富贵的女士正充满鄙视地恶狠狠盯着我,而她带着的一儿一女也同样盯着我。我顿时羞愧万分,明白吃东西和让塑料袋发出声响都是听音乐会之忌。

  然而,自我忏悔过后,我发现这位女士和她的孩子们在整个音乐会期间都忙着做“纠察”,哪儿有咳嗽声了,哪儿人说话了,椅子响了,他们都会齐刷刷地把视线狠狠地射过去,久久地盯着。我不明白他们是来听音乐的还是来恨别人的。时间过去十多年了,我至今记得这母子们能杀人的眼神。

  看得出这是位有高等教养的女士,衣着考究,和孩子交流时大多在说着流利的英语。但她的眼神除了看自己孩子时,几乎都充满着鄙视和怨毒。我心疼她的孩子,才这么小,眼神也如此怨毒。

  后来我发现,身边有不少这样的人,他们都自认为有教养、有素质、有见识,常对其他国民的素质嗤之以鼻。一旦遇到那些缺乏修养的人和事,就会勃然大怒,出言粗狂,忘了保持有教养的仪态。微博中,常常可以看到有些“素质高”的人和“素质低”的人对骂,都是一样的粗鄙暴怒,直教人难以区分他们究竟谁素质更低。

  反观自己恐怕也是如此。譬如开车时,遇到其他车辆或行人、电动车等不遵守交通规则,便怒从心头起,恶向胆边生,忍不住破口大骂,恨不得把对方揪下来揍一顿。

  我们总是容易说别人没有修养,却忘了真正的修养是一枚照自己的镜子。

                            20150519(来源:新民晚报)

        

           教养,不应再被忽视的文明素养(金台视线)

  说起教养,想起一位朋友讲述其亲历的一件事情:几年前,她乘国际航班时,身旁坐着个八九岁的德国男孩儿。飞机到达目的地停泊后,朋友习惯性地将身上盖的毯子往座位上一放,准备下飞机,但旁边的男孩儿却将自己用的毯子十分整齐地叠起来,放进之前装毯子的塑料袋里,然后塞进前面的靠背。男孩子的行为让朋友感到很惭愧,她赶忙将毯子重新拿起,也像那男孩子一样认真地叠起来。但前后叠了3遍,却总不及男孩儿叠得整齐。朋友说,这是她此生感到最自惭形秽的事情之一。对德国男孩那看起来自然而然的行为,朋友感叹:这就是教养!

  国人教养缺失问题常会凸显出来,并为人诟病。可悲的是,许多人并不自知。因为“教养”在我们这里,是个长久以来被忽视的词儿。

  其实,在我国的传统文化中,教养本是极受重视的,知书达理之人也备受推崇。像《三字经》《千字文》《弟子规》等启蒙读物中,许多内容都是教人如何修身养性、待人接物、习得规矩、养成好习惯的,《三字经》中有“养不教,父之过;教不严,师之惰”之说,《弟子规》中讲到的行为规范细致到“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。”“用人物,须明求,傥不问,即为偷”。但不知从何时起,“教养”一词淡出了人们的视线,知书达理之人也不再受推崇,优雅、儒雅、文雅被粗俗、粗暴、粗鄙所取代;谦逊、谦和、谦恭为傲气、霸气、牛气乃至流气、匪气所取代;在一些人身上,浩然之气日少,奴颜媚骨日增;在公共场所,路人间因一点儿小事恶语相向甚至大打出手之事时常发生;在官场上,唯我独尊、盛气凌人、颐指气使者大有人在;在日常生活中,过马路不走人行横道、闯红灯,乱扔纸屑果皮、随地吐痰、随意插队,在禁烟场所吸烟、上车时不知先下后上等行为比比皆是;在网络媒体上,污言秽语充斥,一些不雅之词竟成流行语……

  是到了重提“教养”、重视教养的时候了。有教养的公民是文明社会、和谐社会的基础。有人说,“教养是种族文明的个人表达,是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。”的确,教养是文明结晶在个人身上的体现,它是发于内而形于外的。有教养的人必然是懂得自尊与尊重他人的人,是衣着举止得体、知书达理、做事有分寸的人,是有爱心、有品位、有尊严、知感恩、懂规矩、讲节制、能慎独、注重自我修养的人,是正派、真诚、温文尔雅、善解人意、注重细节、关心他人、光明磊落的人。一个人的教养来自其所受的教育、所处的环境及其经历,是潜移默化地熏陶出来、日积月累地习养而成的。

  今天我们开展“你我眼中的教养”的讨论,就是希望人们重视教养缺失这一问题,重补教养这一课。

                         《 人民日报 》( 2016061420 版)


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