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下级分类:  问道|道心|道脉
弘扬中华文化,建立安乐家园
弘扬中华文化,建立安乐家园郑瑞展曾得严如定师父开示:中华文化崇尚忠孝节义。诚然,中华之人民以忠臣孝子义夫节妇为道德学习模范。圣人云:道生德,德生仁。由仁而生孝悌忠信礼义廉耻,曰八德。中国**以德为政, . ...
分类:    2017-1-6 21:43
学道之士 必先学一个“孝”字
学道之士 必先学一个“孝”字 文/铁冠道人道教是一个非常重视忠孝的宗教。传云:“仙经万卷,忠孝为先。”学道之士,务以忠孝为立身之本,忠者,忠于国家、君王;孝者,孝于父母、师长也。儒家以孝悌 ...
分类:    2016-4-10 10:02
养生诀(二)
养生诀(续1) 徐如山·则愚山人 林子却病心法 凡人病起于体,疗从乃心,病之深浅,在存养之滥勤,症之重轻,犹本躯之衰壮。寡欲之人,浅而易治,多思之辈,深而难医。不睹闻则气脉可通,离色欲则精血皆足。不思善, ...
分类:    2015-7-30 07:33
养生诀(一)
养生诀 徐如山·则愚山人 戊辰年瓜月 林子明性真言 勿起邪心,勿为邪事,三教先生,教我如此,若不如此,便是心死,哀哉心死,孰若身死,住世百年,谁能不死,身死心生,方为不死。 静坐法 闭塞交含正安居,心神静养 ...
分类:    2015-7-30 07:29
如何理解看不见的六道轮回
问:轮回是看不见的,应如何理解呢? 济群法师答:轮回,其实是内心迷惑的显现,根源就在我们的心。换言之,在我们的凡夫心中具有六道众生的心理特质,当这些心理外化后,便呈现出流转轮回的种种状态。很多人不相信有 ...
分类:    2014-10-15 07:25
钟吕传道集· 论证验第十八
钟吕传道集 正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣 论证验第十八   吕曰:“嫌者病,而好道之人求无病而安长。怕者死,而好道之人欲不死而长生。举世人在世中,而好道之人欲升仙游物外。举 ...
分类:    2014-4-6 20:38
钟吕传道集·论魔难第十七
钟吕传道集 正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣 论魔难第十七   吕曰:“内观以聚阳神,炼神以超内院,上涌以出天门,直超而入圣品。既出既入,而来往无差。或来或往,而远近不错。欲住 ...
分类:    2013-12-26 15:02
[转帖]三统并建 以儒治世以道治生以佛治心
2013年9月11日由世界宗教博物馆、北京大学哲学系、FETZZR基金会主办的“仁爱与宽恕──儒释道思想与当代社会的对话”论坛在北京大学召开,会议共三个主题:儒家仁恕思想的现代意义、佛教慈悲精神在当代的实践、道家慈 ...
分类:    2013-9-27 08:07
[转帖]溯源三教思想对世界和平的启发
2013年9月11日由世界宗教博物馆、北京大学哲学系、FETZZR基金会主办的“仁爱与宽恕──儒释道思想与当代社会的对话”论坛在北京大学召开,会议共三个主题:儒家仁恕思想的现代意义、佛教慈悲精神在当代的实践、道家慈 ...
分类:    2013-9-27 08:01
邱祖垂训文 (口述)
邱祖垂训文 (口述) 吾教后辈门人知悉;尔等悟士,既入玄门之正教,必通夙世之善根,一正今生之福果,二修来劫之不堕。若有向道之真心,当遵太上之法律。奈何门人,不自知觉,只图道教以度平生,不知玄科而有禁戒。 ...
分类:    2013-4-22 21:34
文昌帝君警世寶誥
文昌帝君警世寶誥 帝君曰:天地,一大父母也。父母之於子無不愛。天地之於人亦無不愛。則必使人人飽暖也。人人安寧也。人人壽考也。然而飢寒者不免。危難者不免。夭折者不免。斯亦慘矣。又有兵戈以戕之。瘟疫以戕之 ...
分类:    2013-4-22 21:26
陈子会规 
陈子会规 陈衷瑜述存省规条 涵三规程  陈子会规  入门规则存省规条林子曰凡诸生从余受业者,须当不分寒暑,不分昼夜,不分动静,时时刻刻持孔门心法。能持孔门心法,则心在腔子里矣,存养省察之功其可斯须而或 ...
分类:    2013-3-7 21:54
钟吕传道集· 论内观第十六
钟吕传道集 正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣 论内观第十六   吕曰:“所谓内观之理,可得闻乎?”  钟曰:“内观、坐忘、存想之法,先贤后圣有取者、有不敢者。虑其心猿意马,无所停 ...
分类:    2012-12-24 20:43
钟吕传道集· 论朝元第十五
钟吕传道集 正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣 论朝元第十五   吕曰:“炼形之理,既已知矣。所谓朝元者,可得闻乎?”  钟曰:“大药将就,玉液还丹而沐浴胎仙。真气既生,以冲玉液 ...
分类:    2012-12-24 20:37
钟吕传道集· 论炼形第十四
钟吕传道集 正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣 论炼形第十四   吕曰:“还丹既已知矣,所谓炼形之理,可得闻乎?”  钟曰:“人之生也,形与神为表里。神者,形之主。形者,神之舍。 ...
分类:    2012-10-31 11:06

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