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弘扬中华文化,建立安乐家园
弘扬中华文化,建立安乐家园郑瑞展曾得严如定师父开示:中华文化崇尚忠孝节义。诚然,中华之人民以忠臣孝子义夫节妇为道德学习模范。圣人云:道生德,德生仁。由仁而生孝悌忠信礼义廉耻,曰八德。中国**以德为政, . ...
2017-1-6 21:43
养生诀(二)
养生诀(续1) 徐如山·则愚山人 林子却病心法 凡人病起于体,疗从乃心,病之深浅,在存养之滥勤,症之重轻,犹本躯之衰壮。寡欲之人,浅而易治,多思之辈,深而难医。不睹闻则气脉可通,离色欲则精血皆足。不思善, ...
2015-7-30 07:33
养生诀(一)
养生诀 徐如山·则愚山人 戊辰年瓜月 林子明性真言 勿起邪心,勿为邪事,三教先生,教我如此,若不如此,便是心死,哀哉心死,孰若身死,住世百年,谁能不死,身死心生,方为不死。 静坐法 闭塞交含正安居,心神静养 ...
2015-7-30 07:29
钟吕传道集· 论证验第十八
钟吕传道集 正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣 论证验第十八   吕曰:“嫌者病,而好道之人求无病而安长。怕者死,而好道之人欲不死而长生。举世人在世中,而好道之人欲升仙游物外。举 ...
2014-4-6 20:38
钟吕传道集·论魔难第十七
钟吕传道集 正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣 论魔难第十七   吕曰:“内观以聚阳神,炼神以超内院,上涌以出天门,直超而入圣品。既出既入,而来往无差。或来或往,而远近不错。欲住 ...
2013-12-26 15:02
[转帖]三统并建 以儒治世以道治生以佛治心
2013年9月11日由世界宗教博物馆、北京大学哲学系、FETZZR基金会主办的“仁爱与宽恕──儒释道思想与当代社会的对话”论坛在北京大学召开,会议共三个主题:儒家仁恕思想的现代意义、佛教慈悲精神在当代的实践、道家慈 ...
2013-9-27 08:07
[转帖]溯源三教思想对世界和平的启发
2013年9月11日由世界宗教博物馆、北京大学哲学系、FETZZR基金会主办的“仁爱与宽恕──儒释道思想与当代社会的对话”论坛在北京大学召开,会议共三个主题:儒家仁恕思想的现代意义、佛教慈悲精神在当代的实践、道家慈 ...
2013-9-27 08:01
邱祖垂训文 (口述)
邱祖垂训文 (口述) 吾教后辈门人知悉;尔等悟士,既入玄门之正教,必通夙世之善根,一正今生之福果,二修来劫之不堕。若有向道之真心,当遵太上之法律。奈何门人,不自知觉,只图道教以度平生,不知玄科而有禁戒。 ...
2013-4-22 21:34
文昌帝君警世寶誥
文昌帝君警世寶誥 帝君曰:天地,一大父母也。父母之於子無不愛。天地之於人亦無不愛。則必使人人飽暖也。人人安寧也。人人壽考也。然而飢寒者不免。危難者不免。夭折者不免。斯亦慘矣。又有兵戈以戕之。瘟疫以戕之 ...
2013-4-22 21:26
陈子会规 
陈子会规 陈衷瑜述存省规条 涵三规程  陈子会规  入门规则存省规条林子曰凡诸生从余受业者,须当不分寒暑,不分昼夜,不分动静,时时刻刻持孔门心法。能持孔门心法,则心在腔子里矣,存养省察之功其可斯须而或 ...
2013-3-7 21:54
钟吕传道集· 论河车第十二
钟吕传道集 正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣 论河车第十二   吕曰:“所谓河车者,何也?”  钟曰:“昔有智人,观浮云蔽日可以取荫而作盖。观落叶浮波,可以载物而作舟。观飘蓬随 ...
2012-9-19 08:59
钟吕传道集·论抽添第十一
钟吕传道集 正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣 论抽添第十一   吕曰:“采药必赖气中之水,进火须借铅中之气,到底抽铅成大药。若以添汞,上可以补丹田。所谓抽添之理,何也?”  钟 ...
2012-9-19 08:55
三一教主弥勒尊佛宝经
三一教主说弥勒尊佛宝经 志孔书院 起讚。 本来面目是真如。悟入先天自太虚。 大地山河藏一窍。非禅非道亦非儒。 三一教主言。古称弥勒佛。为布袋和尚者。何也而说者。乃以布袋之大。足以包虚空也。闻者惑之然。虚空 ...
2012-9-7 12:54
钟吕传道集· 论铅汞第十
钟吕传道集 正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣 论铅汞第十   吕曰:“内药不出龙虎也。虎出于坎宫,气中之水是也。龙出于离宫,水中之气是也。外药取砂中之汞,比于阳龙。用铅中之银,比 ...
2012-7-19 09:54
钟吕传道集· 论丹药第九
钟吕传道集 正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩吾希圣 论丹药第九   吕曰:“龙虎之理既已知矣,所谓金丹大药可得闻乎?”  钟曰:“所谓药者,可以疗病。凡病有三等。当风卧湿、冒暑涉寒, ...
2012-7-19 09:46

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